真正以当地日本同修为主 共同开创日本修炼环境

【明慧网二零二六年十一月七日】在日本的修炼环境中，只要涉及修炼中的事情，我们都应该主动与身边的日本同修商量，多听听他们的想法和意见，尊重他们的认识与判断。

我想起自己在日本公司上班时的一件小事：有一次，我做了很多自己认为非常好吃的美食，比如泡椒鸡爪、酱香猪蹄等。这些都是我精心制作的，在我看来味道很好，做得也很用心，心想大家一定会喜欢。可是结果却让我很尴尬：日本同事根本就不吃这些东西。当时我才意识到，原来我觉得好吃的东西，并不代表日本人也喜欢。中国人喜欢的口味、食材和烹饪方式，与日本人的饮食习惯有很大区别。

这件事情虽然很小，却给了我一个启发：

如果连日常饮食这样的小事，我们都不能真正了解日本人的喜好，又怎么能认为自己已经了解日本人的文化、思维方式和社会习惯呢？

我们做事情，不能总是站在自己的角度，觉得自己准备得很充分、做得很周到，就认为别人应该接受。

真正的尊重，是了解对方；真正的体谅，是考虑对方的感受。

把这个道理放到大法项目中，我觉得同样值得我们认真反思。目前，日本大法弟子参与各个项目的情况，华人同修占了大多数，越南同修有一部分，而日本当地同修相对较少。有不少日本同修没有出来参加活动。面对这种情况，我们是不是应该认真想一想：为什么？

是不是我们华人同修太习惯于按照自己的方式做事情？是不是很多时候，我们已经把事情安排好了、决定好了，然后才通知日本同修？是不是我们总觉得自己经验丰富、做事效率高，于是不知不觉就把日本同修放在了配合的位置？

有时候，我们可能并没有恶意，也没有不尊重谁的想法，只是习惯了自己做主、自己安排、自己往前冲。但是，我们有没有想过，日本同修是什么感受？

我们要经常换位思考：怎样做，才能让日本人更容易接受？怎样表达，才能让日本人真正理解我们？怎样配合，才能更符合日本当地的文化和社会环境？

每个人都一样，需要被尊重，也希望自己的付出得到认可。日本同修虽然和我们修炼同一部大法，但他们也有自己的文化背景、生活习惯和表达方式。

如果我们没有真正听取他们的意见，没有给他们足够的参与空间，甚至让他们觉得自己只是一个跟随者，那么时间长了，他们又怎么能够真正融入整体呢？

我觉的，这不是一个小问题。

当我们真心把日本同修放在心上，凡事想到他们，尊重他们，以他们为重，他们自然能够感受到我们的诚意，也会逐渐增强作为当地大法弟子的责任感与使命感。

师父明确指出：“韩国是韩国当地的大法弟子起主导作用，所以做的，你看局面，救人的力度，都很强，在社会上真的是起作用。日本，就是华人大法弟子在起主导作用。”（《各地讲法十三》〈二零一五年纽约法会讲法〉）

师父的这段讲法值得我们反复思考。

日本是日本人的国家，日本当地同修对本国的社会环境、文化习惯、语言表达以及日本人的心理特点，有着我们华人同修无法替代的了解。

他们知道怎样与日本人沟通更自然，怎样开展活动更容易被当地民众接受，怎样利用日本社会熟悉的方式去讲清真相、救度众生。

我们华人同修在语言、组织、经验和项目运作方面可能有自己的优势，但这些优势不应该成为我们始终走在前面、包办一切的理由。

相反，我们应该学会放下自己，成全别人。

我们要真正做到以当地日本同修为主，我们为辅。放下自我，甘愿做好绿叶，心甘情愿的配合当地同修的安排。需要我们承担什么工作，就尽自己的能力给予支持；需要我们做什么，就积极配合，不计较个人得失，不争主导权，不把自己的想法强加于人。

如果日本同修愿意承担负责人，我们就主动配合；如果日本同修有不同意见，我们就认真听一听；如果他们的做法与我们的习惯不同，也不要急着否定，而是先理解他们为什么这样做。

我们不是为了突出自己做了多少事情，而是为了让更多生命得救。

当日本同修真正感受到自己是这个环境的主人，意识到自己肩负着义不容辞的责任与使命时，他们的主动性和积极性就会被激发出来。一个人的力量可以带动更多人。

我们愿意做绿叶，衬托红花；愿意做好辅助，默默配合。只要整体能够发挥更大的作用，只要日本同修能够真正成长起来，只要更多日本人能够走进大法，这才是我们应该珍惜的。

只要方向摆正，彼此尊重，互相配合，整个修炼环境就会逐渐走向成熟，许多事情也会在不断实践中理顺。长此以往，日本当地的大法弟子就能够真正发挥主导作用，形成符合日本社会特点的修炼环境，让更多日本有缘人了解大法、走入修炼。

当然，要实现这一切，首先需要我们敢于正视自身存在的问题。

如果连自己目前存在的问题都不愿意认识，不敢面对，更不愿意从自身找原因，又怎么可能产生真正改变的行动和勇气？

我个人认为，现在在日本的华人大法弟子，确实应该在这方面有一个大的改变。这种改变，不是要求别人改变，而是从自己做起，从你、我、他身边的小事做起。

见到日本同修，多一份关心；开展项目，多听听他们的意见；安排活动，多考虑他们的实际情况；遇到不同意见，不急于坚持自己的看法。

不要因为自己会说中文、做事快、经验多，就习惯性地替别人作决定。

更不要把自己认为正确的做事方式，强加给日本同修。

我们应该真正尊重他们的选择，珍惜他们的付出，鼓励他们承担责任，支持他们在项目中发挥主导作用。

尤其是那些一直没有走出来参加活动的日本同修，我们是不是应该主动关心一下，了解他们的想法，看看是不是有我们没有注意到的地方？

如果我们能够真正做到换位思考，放下自我，尊重当地同修，整个环境也许就会发生变化。

发现问题不可怕，可怕的是回避问题；承认不足不是否定自己，而是为了更好地提高。

师父说：“很多日本当地的应该得法的人，可别影响他们走進来。”（《各地讲法十三》〈二零一五年纽约法会讲法〉）

每次想到这句话，我都觉得责任重大。日本有这么多等待得救的生命，而日本当地同修本来就有得天独厚的语言和文化优势。如果因为我们的观念、做事方式或者不够周到，使日本同修难以融入整体，甚至影响他们修炼和证实法，那将是多么值得我们警醒的一件事！

我们来到日本，不是为了把中国的做事方式搬到日本，而是要在这个国家真正建立起适合当地社会、能够让日本人接受的救人环境。

我们华人同修应该成为日本同修坚实的支持者和配合者，而不是无形中成为他们发挥作用的阻力。

华人同修只有真正放下自我，学会尊重、理解和配合当地同修，从思想上改变观念，在行动上作出改变，日本的修炼环境才能走得更加稳健，形成良性循环。

以当地同修为主，不是一句口号，而是需要我们在思想上真正转变，在行动中切实做到。放下自我，甘当绿叶，彼此成就，共同走好这条助师正法、救度众生的路。

谁在前面并不重要，谁的功劳更大也不重要。重要的是能不能真正形成一个整体，能不能让每个人都发挥出自己的作用，能不能让更多日本人走進大法，得到救度。

华人同修放下自我，日本同修发挥所长；彼此尊重，相互配合，真正形成整体。

放下自我，甘为绿叶；尊重当地，彼此成就。让日本同修真正担当起自己的责任与使命，让更多有缘生命走入大法的修炼环境。