华府各界聚焦中共迫害宗教信仰

【明慧网二零二六年九月十九日】（明慧记者王英编译报道）九月十六日，川习会前夕，国际宗教自由高峰会（IRF Summit）等组织在美国华盛顿特区圣经博物馆（Museum of the Bible）联合举办了一场宗教自由简报会。

来自基督教、法轮功、维吾尔及西藏等群体的受迫害者和代表在会上发言，讲述中共对宗教与信仰自由的打压，以及这种迫害延伸至海外所引发的跨国镇压问题。

国际宗教自由高峰会共同主席、前美国国际宗教自由无任所大使山姆·布朗巴克（Sam Brownback）在开场致词中强调，简报会的主要目的，正是要将“宗教自由”与“中共对信仰的镇压”推上两国元首会谈的顶层议程。

前美国国际宗教自由大使：川习会应谈宗教自由

布朗巴克表示，中共政府正处于一场针对信仰与宗教的战争中。他强调美国不能再容忍或接受一个对宗教及对美国持敌意态度的中共政权，并表示美方必须认清这是一场关乎全球自由未来的战斗。

布朗巴克表示，维吾尔穆斯林、藏传佛教徒以及法轮功修炼者等群体长期受到中共迫害。他主张，如果中共不停止对信仰人士的迫害，美国应取消中国的永久正常贸易关系（PNTR）地位。

他还呼吁川普总统在与习近平举行会谈时提出宗教自由问题，并要求中共释放所有因信仰而被监禁的人士。

图1：二零二六年九月十六日，前美国国际宗教自由大使山姆·布朗巴克在美国华盛顿特区圣经博物馆举办的宗教自由简报会上致辞。（新唐人电视台 / 明慧记者截屏）

不同信仰者讲述在中国遭受的迫害

简报会上，多位发言人讲述了他们因信仰而在中国监狱中遭受迫害的亲身经历，以及对他们施加的各种酷刑手段。

来自中国成都秋雨圣约教会（Early Rain Covenant Church）的丁书奇牧师回忆，数年前警方对该教会发动大规模搜捕，超过百名会友被捕，教会财产遭没收，他本人也被关押。

图2：来自中国成都秋雨圣约教会的丁书奇牧师在发言（新唐人电视台 / 明慧记者截屏）

丁牧师表示，在五个月的看守所生活中，他曾被强迫连续两周保持一种名为“龙抱柱”的体罚姿势，无法接触律师、家人和《圣经》，甚至被禁止说话。他还表示，中国的家庭教会没有专属教堂，有时只能在会友家中或租用的会议室聚会，但警方随时可能突袭，查验身分、打断敬拜并带走教会人员。

来自宾夕法尼亚州的法轮功学员黄威廉（William Huang）讲述了自己在中国因修炼法轮功而遭受五年监禁及虐待的经历。

图3：来自宾夕法尼亚州的法轮功学员黄威廉在发言（新唐人电视台 / 明慧记者截屏）

黄威廉介绍，他一九九八年在北京清华大学攻读博士期间开始修炼法轮功。一九九九年七月中共当局开始镇压法轮功后，他也成为被关押者之一。

据黄威廉回忆，他前后在监狱中度过五年。在此期间，他每天被迫劳动至少十六个小时，有时长达十八个小时，没有节假日和周末，被迫制作塑料花、圣诞灯饰、服装等产品。

他说，在自己拒绝服从时，曾被反铐，并遭多人同时使用高压电击。一次绝食抗议五天后，他被强迫长时间蹲着，随后又被要求跪在数百名其他被关押人员面前，承认自己是“罪犯”。

黄威廉还讲述了自己遭受强制“洗脑”的经历。他说，自己曾连续数月被剥夺睡眠，并被强迫观看诋毁法轮功的录像和阅读相关材料。

他还曾被单独隔离近一年，只有被指定监视他的七名人员可以与他接触。这些人每天记录他的言行并向看守报告。当局还曾以逮捕同样修炼法轮功的父母相威胁，试图迫使他放弃信仰。

从境内迫害到跨国镇压

简报会还关注中共跨国镇压问题，即通过各种方式对身处海外的人士及其家人施加压力。

维吾尔裔美国人、人权倡导者齐巴·穆拉特（Ziba Murat）讲述了母亲古尔山·阿巴斯（Gulshan Abbas）被中国当局关押八年多的经历。

图4：维吾尔裔美国人齐巴·穆拉特在简报会上呼吁中共释放她的母亲。（新唐人电视台／明慧记者截屏）

穆拉特介绍，母亲是一名退休医生。二零一八年九月，她的姨妈作为美国公民在华盛顿哈德逊研究所发表讲话，谈及维吾尔人在新疆遭受的迫害。六天后，阿巴斯失踪。

穆拉特后来得知，母亲在一次秘密审判后被判处二十年监禁，目前仍被关押在中国。她认为，母亲遭到关押是对姨妈在美国公开发声的报复，也显示中共的打压如何影响到美国境内人士及其家人。

影片执行制片人、英文新唐人电视台（NTD）《Capital Report》节目主持人、调查记者史蒂夫·兰斯（Steve Lance）表示，跨国镇压并不只是暴力和直接的人身威胁，有时，这种打压会采取更加隐蔽的方式。早在二零零零年代初期，中共就确立了包含“舆论战（媒体战）、法律战、心理战”在内的三战官方战略。